Les 8 sentiers de la Wicca

Décidemment, la Roue a de multiples symboliques. En effet, en sus de celui de Roue de l'Année et d'éternel recommencement du cycle de la vie, elle symbolise aussi ce que l'on peut nommer les 8 sentiers de la Wicca ...

Méditation & concentration

Par la méditation et la concentration, nous monopolisons toutes nos ressources sur un point, sur un aspect, sur une seule idée / image, que ce soit à des fins d’exploration et de connaissance ou de réalisation. 
Il faut parvenir au blocage du mental et être totalement absorbé par ce sur quoi nous méditons. 


Chants, sorts & invocations

Les chants, les sorts prononcés et les invocations constituent le deuxième sentier de la magie. 
Ce sentier consiste en la répétition de formules, de phrases ou de sorts, chantés ou non, en vue d’obtenir un effet désiré. 
Il comprend aussi les invocations, par lesquelles on peut faire entrer en soi la puissance du Dieu et de la Déesse. Encore une fois, les chants, les sorts et les invocations servent à bloquer le mental et à laisser agir l’intuitif, là où la magie est active. 


Projection astrale

La projection astrale est le troisième sentier de la magie. 
Elle sert à voyager sur le plan physique ou sur d’autres plans, rencontrer des entités dans des mondes subtils, augmenter notre perception de l’invisible, etc. 
Les possibilités sont sans fin. 


Encens & potions

Les encens et potions utilisent les propriétés des végétaux à des fins magiques. 
Les encens sont faits de plantes, tout comme les potions. 
Les végétaux sont choisis en fonction de leur propriétés magiques et donc de l’effet que le sorcier désire obtenir. 
Par la fumée ou les vapeurs inhalées, ou encore parfois grâce à l’ingestion des potions (toutes ne sont pas buvables), la transformation intérieure s’opère ou encore la préparation adéquate à la suite des opérations magiques est obtenue. 


Danse

La danse est un moyen puissant pour élever l’énergie. 
Elle permet au corps de s’activer, de dégager de l’énergie, de la concentrer et de la libérer. 
Le mental décroche aussi plus facilement, par le biais de la transe notamment. 
Par la danse, accompagnée ou no de gestes ou de mouvements rituels, le sorcier peut accumuler une grande quantité d’énergie. 


Sang & contrôle du sang

Le sang est le véhicule des aliments de l’organisme. Il contient donc aussi beaucoup de puissance magique, car il représente par exellence notre identité propre. 
Le marquage des objets par notre sang signifie qu’ils nous appartiennent et qu’ils sont à notre usage exclusif, et cette priorité est aussi établie magiquement. 
Ajouter un peu de sang lors de réalisation d’un sort augmente aussi la puissance magique. 
Quand au contrôle du sang, par le biais de garrots, il vise à atteindre un état de demi-mort ou de transe profonde. 
Ce n’est guère plus utilisé de nos jours car cela présente des dangers évidents… 

Ce sentier là me gène..


Auto-flagellation

Moyen pratiqué de tous temps par les ascètes ou les mystiques religieux. 
L'auto-flagellant vise à atteindre, lorsque la douleur devient intolérable, la libération de son esprit du corps physique, ou encore l’accumulation de grandes énergies. 
Encore une fois, ce moyen, quoique très efficace, est dépassé. 
Il y a une autre façon d ‘utiliser l’auto-flagellation : s’infliger des douleurs très légères, sans qu’il soit besoin d’en être blessé ou d’en avoir des marques. Il faut alors s’auto-flageller doucement et à un rythme régulier. 

Le Grand Rite appelé aussi Hiérogamos

C’est le sentier magique qui a la plus grande réputation et aussi la plus mauvaise presse. 
Le Grand Rite consiste en la fusion des énergies mâles et femelles. 
Comparons l’énergie dégagée lors d’une telle fusion à la fusion nucléaire. 
Très puissant, très, très puissant ! Il existe deux formes au Grand Rite ; la forme symbolique et la forme réelle. 

La forme symbolique recourt à ce que l’on nomme "La magie des genres" ,dans laquelle l’homme et la femme s’unissent symboliquement en utilisant le calice et l’athamé. 
La magie est réalisée par l’union du genre masculin et du genre féminin. 
Il n’y a pas d’interaction sexuelle. Cette forme du Grand Rite est réalisable en public. 

La seconde dite "réelle" est de la magie sexuelle par laquelle une union sexuelle fusionne l’énergie masculine et l’énergie féminine. 
Cette forme du Grand Rite ne s’accomplit jamais en public, les membres du coven qui sont présents se retirent à ce moment de l’espace sacré, et n’y reviennent que lorsqu’ils y sont rappellés. 
Il faut aussi préciser qu’ à cause des énergies dégagées et des conséquences sur les corps subitls, il vaut mieux que cela soit pratiqué par un couple marié ou en vivant en union de fait ou encore pour ceux pour qui les relations sexuelles sont un aspect normal et usuel de leur relation. 



Il existe un neuvième sentier magique mais qui appartient à la magie noire et qui par conséquent ne saurait convenir à un wiccan